用现代科学风水观诠释《玄空真经》一、风水学是研究“形”与“气”的学问

用现代科学风水观

诠释《玄空真经》

一、风水学是研究“形”与“气”的学问

1、什么是风水学

“风者，气也。水者，形也。”风水学就是研究“形”与“气”的学问。风水学的精髓是“形”与“气”的统一。有些易学爱好者，一想到“风水”二字，就理解为地理环境中的山和水，这是不正确的。山水是有形物质，而风水则是以山水为载体，向外辐射的是“灵气”，是看不见摸不着的“超微粒子”。我们可以用现代观点给风水下定义。

风水的定义：“风水学是研究“形”与“气”的学问，是探讨自然环境与人的关系的一门科学。通过人们对内外环境的利用和改造，使其**发挥环境‘气场’的有效作用，从而达到趋吉避凶、安居乐业的目的。”——这就是风水学。

2、树立唯物主义风水观——气是“超微粒子”

“气”，也可以把它叫做“灵气”。**上万事万物都具有“灵气”。这种“灵气”是以“场”的形式存在着，可以叫做“灵气场”。“灵气”能发出各种信息，能辐射出微波能量。因此，“灵气”是一种信息源和能量源。这种“信息”和“能量”，能被人的耳目感官所接收。如具有第六感知的人，他实际上是一个信息和能量的“接收器”，能接收外界物体发出的“灵气”，因此他们可以“先知先觉”，能将远方物体成像。黑龙江省大庆市有一位名字叫李哲东的气功师，她就具有接收信息和成像的功能。

凡是成仙得道的人，都是由于经过长期的自身修练，自身具备了传导“灵气”的本能。例如：四川省苍溪县的灵台山，是道家圣地。在公元100多年前先后有张天师、葛洪、陈抟均等几位道士在此山修练成仙，被后人称讼。*今他们的炼丹、试法、修真、读书的岩洞还存在。可见“灵气”无处不在，无时不有。

展开来说，宇宙间万物皆生于气。《易经》说：“精气为物”是说构成宇宙万物的基本元素就是“气”。“气”是宇宙混沌状态时，天地未分的统一体，称为“太极”。当轻清之气上浮时则成为天，重浊之气下沉时则成为地。天为阳，地为阴，阴阳交媾，生成万物，其中“灵气”相交便生成人和一切生物。太极是气、天地是气、生物是气，“气”是万物之源，气是形成一切物质的基本元素。

现代物理学所说的气，是指两个方面。其一是指空气，空气中的有**体是氧气。有害气体是二氧化碳、二氧化硫等，称为“恶气”。其二是指射线，射线包括热辐射、光辐射、放射性辐射（γ射线、β射线、α射线）等等，这些射线对人和其他生物产生严重的伤害，称为“煞气”。

道家所说的“气”，并非空气和射线，而是一种以“场”的形式存在的“灵气”。是一种极其微小的“超微粒子”。它几乎趋近于“不存在”，但它尚未达到“不存在”的地步。它比目前人们发现的原子、电子、核子、微电子还小得很多，小到现代科学无法认识和难以发现的程度。它具有粒子和波的“波粒二相性”。道家把“超微粒子”概括为：“道从虚无生一气，一气生三才（天、地、人）”。这里所说：“虚无”并不是“没有”，而是道的“虚空状态”。因此，我们认为“气”或“灵气”是一种看不见、摸不着的“虚空状态”。是客观存在着的特殊物质。这就是现代唯物主义的风水观——“超微粒子说”。

“气”或“灵气”将随着环境中物体的场所和方位的改变而改变。这种变化对人的生*活动会产生**的影响。所以不难看出，目前中国和**各国都注重保护生态环境、控制环境污染，规范城乡建设，这一切都是调理环境气场的重要举措，风水师策划风水，实际上是通过调整环境、合理布局，达到改变“气场”的目的，给人们带来吉祥，使其更加有利于人们安居乐业。

“风水改变人生，风水改变**”——这就是风水学的核心价值观。